生于忧患死于安(ān)乐意(yì)思相近的(de)名言,生于忧患死于(yú)安乐意思10字是“生于忧(yōu)患(huàn),死于安(ān)乐”意(yì)思是处在(zài)忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国(guó)家生存,处在(zài)安逸享乐(lè)中可以使人或国家消亡(wáng)的。
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生于忧(yōu)患死(sǐ)于安乐意思相近(jìn)的名言(yán),生(shēng)于忧患死于安乐意思10字
“生于忧(yōu)患,死于安乐”意思是处在(zài)忧虑祸(huò)患中可以使人或国家生存,处(chù)在(zài)安逸享乐中(zhōng)可(kě)以(yǐ)使人或国家(ji中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗ā)消亡。
出自《孟子·告子下》:“入(rù)则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(wáng)。
然(rán)后知生于忧患而死于安乐也(yě)。
”忧患:忧愁祸患。
安乐:安逸(yì)享(xiǎng)乐。
忧(yōu)愁(chóu)患难的处境可以使(shǐ)人发奋而(ér)得以(yǐ)生存,安逸快乐的(de)生活可(kě)以使人(rén)懈(xiè)怠(dài)而导致灭亡(wáng)。
指时(shí)时警惕(tì),才(cái)能杜(dù)绝祸患(huàn)。
也(yě)指仁人志士为国家、百姓(xìng)的忧(yōu)患而奔波(bō)劳碌,为国家、百姓的安乐而奉(fèng)献生命(mìng)。
处在忧虑祸(huò)患(huàn)中可以使人或国家生存,处在(zài)安逸享乐中可以使人或国家消亡。
与“生于忧患(huàn),死(sǐ)于安乐”意(yì)思相近(jìn)的名言有(yǒu)哪(nǎ)些?
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先天下之忧而忧(yōu),后天(tiān)下之乐(lè)而乐。
——范仲淹
释义:在天下(xià)人(rén)忧局纯虑之前先忧(yōu)虑,在(zài)天(tiān)下(xià)人快乐之后才快(kuài)乐。
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历览前贤国与家(jiā),成由勤俭败由奢(shē)。
——李商隐
释义:历(lì)观前代王朝和(hé)古老的(d中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗e)家风,往(wǎng)往勤俭节约(yuē)意味着(zhe)成(chéng)功,奢侈浮夸意味着失败。
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忧(yōu)劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)。
——欧阳修
释义(yì): 思考国家的各种问题并付(fù)诸(zhū)行动,国家(jiā)才可以兴旺;安逸的生活,只(zhǐ)知道吃喝玩派脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身败名裂,甚至死(sǐ)亡。
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思所以(yǐ)危则安矣,思所以乱则治矣(yǐ),思所以亡则(zé)存矣。
——魏征
释义:思考危险的原因就可(kě)以得到安全,思考动乱的原因就可以得到(dào)大治,思考败(bài)亡(wáng)的原(yuán)因(yīn)就可以得到生存。
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人无远(yuǎn)虑,必有近忧。
——《论语》
释义:没(méi)有长远的 打算,那么 近期的事情就会多(duō)有(yǒu) 忧虑。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了