赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职(zhí)业，师徒二人(rén)通过一系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根(gēn)思想的(de)影响，亲人们(men)就希(xī)望把死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大(dà)路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看(kàn)待(dài)，尸体不(bù)可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是(shì)什么活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些尸(shī)体(tǐ)完整，没(méi)有传染病等(děng)方(fāng)便他们运送的活，而那(nà)些死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实(shí)是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里(lǐ)，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样(yàng)可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都(dōu)会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增(zēng)加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家(jiā)属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会(huì)立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思排好队，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体(tǐ)架子，尸绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解其原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里那(nà)样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

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