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非练实不食的练实是什么意思(sī)，练实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练实是竹子开花(huā)后结的(de)果实。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海(hǎi)，非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平(píng)如练、把(bǎ)生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果(guǒ)实、开花结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北(běi)海海神跟河神的谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人。

　　他是东(dōng)周战(zhàn)国中期著(zhù)名的(de)思想家(jiā)、哲学(xué)家(jiā)和文(wén)学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后(hòu)，战国(guó)时(shí)期道家学派(pài)的代表人物，是道家学派的(de)主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实(shí)是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实(shí)是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后结的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏发(fā)于南海，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子(zi)前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你(nǐ)知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去(qù)，不是梧桐(tóng)树不栖息(xī)，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不是甜美(měi)的泉水不喝(hē)。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性(xìng)，即事物本身的相(xiāng)对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强调了事物变化的不定因(yīn)素，因而最(zuì)终(zhōng)仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于(yú)运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心(xīn)于(yú)功名利(lì)禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。