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西方的几何学(xué)来源于什么的(de)勾股之(zhī)学(xué)，认为西方的(de)几何学来源于什(shén)么的(de)勾股之学

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面直角三角形中的(de)两直角边的(de)平方之和一定等于(yú)斜边的平(píng)方。

　　周髀(bì)算经简介《周髀算经》原(yuán)名《周髀(bì)》，算(suàn)经的十书之(zhī)一，是中国最(zuì)古(gǔ)老的天文学和数学著(zhù)作，约成书

　　明末清(qīng)初(chū)学者(zhě)黄宗羲认为西方的几何学来源(yuán)于《周髀算经》的勾股(gǔ)之学。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容为：在任(rèn)何一个平面直角三角形中(zhōng)的两直角边的平(píng)方(fāng)之和一定(dìng)等于斜边的平方。

　　《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老(lǎo)的天文学(xué)和数学著作，约成书于(yú)公元前1世(shì)纪，主(zhǔ)要阐(chǎn)明当时的盖天说和四分(fēn)历法(fǎ)。

　　唐(táng)初规定它为国(guó)子(zi)监明算科的教(jiào)材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》在数学上的(de)主要成就是介(jiè)绍了勾股(gǔ)定理。

　　(据说原书没有对勾股定理(lǐ)进行证明，其证明是三国时东吴人赵爽在(zài)《周髀注》一书的《勾(gōu)股(gǔ)圆方图注》中给出的)及其在测量上(shàng)的(de)应用以及怎样引用到天(tiān)文计算。

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　　《周髀算经》的采用最简(jiǎn)便可行的方法确定天文历法(fǎ)，揭示日(rì)月星辰的运行规律，囊(náng)括四(sì)季更(gèng)替，气候变化，包涵南(nán)北有极，昼夜相推的道理。

　　给后(hòu)来者生活(huó)作息提(tí)供有力(lì)的保障，自此(cǐ)以后历(lì)代数学家无不(bù)以《周(zhōu)髀算经》为参考(kǎo)，在(zài)此基础(chǔ)上不断(duàn)创新和发展。

　　勾股定理是一个基本的几何定理，在中国，《周髀(bì)算经》记(jì)载了(le)勾(gōu)股定理的公式(shì)与证明(míng)，相(xiāng)传是在商代由商高发现，故又有(yǒu)称之为(wèi)商高(gāo)定理；

　　三国(guó)时代(dài)的(de)蒋铭(míng)祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内的(de)勾股定(dìng)理作出了详细注(zhù)释，又给出(chū)了另外一个证明。

　　直角三角(jiǎo)形两直角边（即“勾”，“股(gǔ)”）边长平方和等于(yú)斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也就是说，设直角三角形两直(zhí)角边为(wèi)a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现(xiàn)发现约有400种证明方法，是(shì)数学定理(lǐ)中证明方法(fǎ)最多的定理(lǐ)之一。

　　赵爽(shuǎng)在注解《周髀(bì)算经》中(zhōng)给(gěi)出了(le)“赵爽弦(xián)图”证明了勾股定理的准确(què)性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数(shù)组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数。

西(xī)方七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思的几何学来(lái)源(yuán)于什(shén)么(me)的勾股之学

　　明(míng)末清初学者黄宗羲(xī)认(rèn)为西方(fāng七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思)的(de)巧(qiǎo)态(tài)闷(mèn)几何学来源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内容为：在任何(hé)一(yī)个平面直角三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边(biān)的平方。

　　《孝弯周髀算(suàn)经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中(zhōng)国(guó)最古老的天(tiān)文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要(yào)阐明当时的盖天(tiān)说和(hé)四(sì)分历法(fǎ)。

　　唐初规定(dìng)闭历它(tā)为(wèi)国子监明算(suàn)科的(de)教材之一，故改(gǎi)名《周髀(bì)算经》。

　　《周髀算经》的采(cǎi)用最简便(biàn)可行(xíng)的方法确定天(tiān)文历(lì)法，揭示日月星辰的运(yùn)行规律，囊括四(sì)季更替(tì)，气候(hòu)变(biàn)化，包涵南(nán)北有(yǒu)极(jí)，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后来(lái)者生活(huó)作(zuò)息提供有(yǒu)力的保障，自(zì)此以后(hòu)历代数学家无(wú)不以《周髀算经(jīng)》为参(cān)考，在此基础上不断创(chuàng)新和发(fā)展。

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