皈依(yī)佛门的意思，皈(guī)依的皈，是(shì)回头。依，是依(yī)止。皈依的意(yì)思是翻旧日(rì)之恶，依(yī)止正道(dào)而得解脱。佛代(dài)表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时(shí)，在智(zhì)慧、道德(dé)和行(xíng)为上(shàng)，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门(mén)指修(xiū)行(xíng)者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈依佛门(mén)的开始，最终目标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是(shì)心中向往(wǎng)佛(fú)想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门(mén)，并达到最高(gāo)的境界。佛(fú)门就是(shì)佛之法(fǎ)门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开(kāi)显诸(zhū)佛(fú)之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教(jiào)对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛(f暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了ú)教者(zhě)，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分(fēn)为两部(bù)分，一(yī)个是(shì)皈(guī)依，一(yī)个是(shì)佛(fú)门，想(xiǎng)要(yào)做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依是(shì)非常重要的。皈依指的是全(quán)身(shēn)心(xīn)的(de)投入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往有着(zhe)强烈(liè)的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守(shǒu)佛家戒(jiè)律(lǜ)的(de)觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重(zhòng)阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式(shì)成(chéng)为佛教(jiào)信(xìn)徒的一个手续，具体(tǐ)包(bāo)括参加皈依三宝(bǎo)仪(yí)式(shì)，然(rán)后领(lǐng)取皈依证书，此后(hòu)就可以居士(shì)身份(fèn)自(zì)愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能(néng)教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其(qí)脱离苦海而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方面(miàn)品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无(wú)漏慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈依(yī)佛门的最(zuì暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了)终目标是(shì)非常难(nán)以达到的，但(dàn)也(yě)因此更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德(dé)都是完成了皈依三宝。

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