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　　寓(yù)言故事的(de)特点：1、寓言篇幅(fú)一般都比较短小，语言比(bǐ)较(jiào)精辟简练，结构相对简单，表(biǎo)现力极为丰(fēng)富(fù)。

　　2、寓(yù)言具(jù)有鲜(xiān)明(míng)的教育性(xìng)和讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻手法，使富有(yǒu)教训(xùn)意义(yì)的主(zhǔ)题(tí)或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻(yù)彼、借(jiè)远喻(yù)近、借古(gǔ)喻今(jīn)、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般都是虚构，主人公(gōng)比较(jiào)随意，可以(yǐ)是人(rén)，可(kě)以是(shì)物。

　　4、寓言(yán)常用的修辞手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托”的意思，即把作者(zhě)相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示的思想寄(jì)托在一个故(gù)事里，让人(rén)从中领悟(wù)到一定的(de)道理。

　　寓言是文学作品的一种(zhǒng)体裁，以比喻性的故事(shì)寄寓意味深(shēn)长的(de)道理(lǐ)，常(cháng)带有讽(fěng)刺或劝戒的性(xìng)质，用假托的故事或拟人手法说明某个(gè)道理或教(jiào)训。

　　寓(yù)言大抵是(shì)讽(fěng)刺的，但也是歌颂的(de)。

　　寓言讽刺黑暗(àn)，就(jiù)是歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌(gē)颂善(shàn)良；

　　讽(fěng)刺虚(xū)伪，就(jiù)是歌颂(sòng)真诚。

　　寓言不仅要深恶痛绝地(d相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示ì)抨击和(hé)揭露伪、恶、丑，热情地(dì)赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪些特点？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓言篇(piān)幅一般都比(bǐ)较短小，语(yǔ)言比较(jiào)精辟(pì)简练，结构相对(duì)简单，表现力极为丰(fēng)富相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示(fù)。

　　2、寓(yù)言具(jù)有鲜明的教育(yù)性(xìng)和讽刺性。

　　多(duō)采用借喻手法，使富有教(jiào)训意义(yì)的主题或(huò)深刻的道理(lǐ)在简(jiǎn)单的故事(shì)中体现(xiàn)。

　　主题(tí)思想(xiǎng)大(dà)多借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻(yù)今、借小喻大(dà)。

　　3、寓(yù)言故事(shì)情节一般都(dōu)是(shì)虚构，主人公比较随意(yì)，可以是人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常用的修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思(sī)，即把作者的(de)思想寄托在(zài)一(yī)个故(gù)事里，让人(rén)从中领(lǐng)悟到一定的道理。

　　寓言是用比喻性(xìng)的故事(shì)来寄(jì)托意味(wèi)深(shēn)长的(de)道理，给人(rén)以启示的文学体裁，字数不多，但(dàn)言简意赅。

　　故事(shì)的主人公可以是人(rén)，也可以是拟人化的动植(zhí)物或其(qí)它事物(wù)。

　　该词最早见于《庄(zhuāng)子》，在春秋战国(guó)时代兴起，后来成为文学作品的一种(zhǒng)体裁。

　　扩展资料：

　　寓言(yán)注定是一种弱于并低于(yú)历史(shǐ)的写作，因为(wèi)它是与先秦哲学家的(de)佚事寓言写作相联余胡册系的(de)。

　　其源(yuán)头是非儒(rú)家的(de)道(dào)家“异(yì)端”。

　　然而寓言竖(shù)宏式阅读又是儒家文人(rén)的(de)常(cháng)见阅(yuè)读模式(shì)。

　　在这模式中，读者(zhě)意识(shí)到故事的小说性质，因而不把(bǎ)它看(kàn)做真实的历史(shǐ)。

　　这些小说真正具有意(yì)义是(shì)在其说教和哲学(xué)的层(céng)面上。

　　寓(yù)言早在我国(guó)春秋战国时代就已(yǐ)经盛行，当(dāng)时一(yī)些(xiē)思想家把寓言当(dāng)成辩(biàn)论的手段(duàn)。

　　为了在政(zhèng)治(zhì)主张上(shàng)战(zhàn)胜(shèng)对方(fāng)，为了阐(chǎn)明自(zì)已的观点，互相责难、辩论，往(wǎng)往取材于(yú)古代神话、传说、民间故事或谚语(yǔ)。

　　通过(guò)艺(yì)术加工，用鲜明生动的抽象的代替议论进行激烈(liè)的争(zhēng)辨斗(dòu)争。

　　中(zhōng)国民(mín)间寓言极为丰(fēng)富，一般的都比较短(duǎn)小。

　　除汉族(zú)外，还有各少数民(mín)族寓言。

　　各(gè)族人民创作(zuò)做伍的寓(yù)言，多以(yǐ)动物为主人公(gōng)，利用它们(men)的活动及相互关系投进一种教训或喻(yù)意，达到讽喻的目(mù)的(de)。

　　反(fǎn)映(yìng)了劳动(dòng)人民健康、朴实的(de)思想，闪耀着人民(mín)无穷(qióng)的智慧和高尚的(de)道德光芒(máng)。

　　中国古代(dài)寓言源远流长(zhǎng)，在先秦时期已具雏形。

　　先后(hòu)经历了先秦的说理寓言、两汉的劝(quàn)戒(jiè)寓言，魏晋(jìn)南(nán)北(běi)朝的(de)嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓(yù)言和明清的诙谐寓言等五(wǔ)个阶段。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)——寓言

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