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  都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外(wài)形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等;竖式,如:琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

  下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中(zhōng)最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及(jí)外二弦调成同度音,与中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力(lì)强,所以(yǐ)大多用于(yú)独(dú)奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵,更有美观大方的外(wài)形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹,并带(dài)有规则性的纹(wén)路和图案,显得美(měi)观大方,且极具(jù)民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传(chuán)统的.都(dōu)塔(tǎ)尔,构造与弹(dàn)布(bù)尔相似,外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

  制作材料(liào)多(duō)采用经过(guò)自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木(mù),弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器,它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xì耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标ng)福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

     卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器,史籍中称七(qī)十(shí)二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明(míng)亮,是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克,起源(yuán)于(yú)古代(dài)的(de)波斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车(chē)和库车等(děng)地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器(qì),现(xiàn)盛行于(yú)南疆(jiāng)一带(dài),主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦(xián)的乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐师史》记(jì)载,早在(zài)十四(sì)、十(shí)五(wǔ)世纪,维吾(wú)尔族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意(yì)思,“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦,合起来的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年(nián)才得以(yǐ)复苏,形似曼(màn)多林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用,后(hòu)经过不断发(fā)展改(gǎi)进,不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成(chéng)为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器,并(b耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标ìng)广(guǎng)泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一(yī),被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多(duō)小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度(dù)变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活,可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的(de)发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng),在(zài)乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用,是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

  同时,它的声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携带方便,可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆,鼓面耐克和aj哪个档次高,耐克和aj的区别鞋标蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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