无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八十一(yī)字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词(cí)作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(rú)（鸿(hóng)：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本(běn)人或听(tīng)话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)词之间(jiān)，表示修穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词(cí)、形容词）和(hé)补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制(zhì)。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存(cún)，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而(ér)无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在被提(tí)前的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事(shì)物，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而(ér)不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在(zài)主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余(yú)骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之(zhī)间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物(wù)体(tǐ)本身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：忘记了(le)路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性，使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子(zi)成分(fēn)或复(fù)句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是(shì)花是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大(dà)道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三人称(chēng)，译为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名(míng)词，前面有人名或人(rén)称代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面(miàn)的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之(zhī)乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形容(róng)词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立(lì)性的作用。

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